Isa Al-Masih, Satu-Satunya Terkemuka di Dunia dan di Akhirat

~
Al-Quran mencatat bahwa semua nabi berdosa, termasuk Muhammad (QS 48:2; 47:19). Hanya ada satu pribadi yang datang ke muka bumi ini yang suci dan tidak berdosa, “Sesungguhnya aku ini hanyalah seorang utusan Tuhanmu, untuk memberimu seorang anak laki-laki yang suci” (Qs 19:19).

Al-Quran telah mencatat bahwa Muhammad bukanlah orang suci, melainkan berdosa seperti halnya manusia lain. Tetapi benarkah dia sebagai nabi terakhir yang menyempurnakan ajaran sebelumnya? Semoga artikel pada url ini dapat membantu menjelaskannya bagi saudara, http://tinyurl.com/6e86fb5. Silakan disimak dengan cermat.
~
SO

~
Nama lain untuk Isa ialah Yesus. Gelar Al-Masih berasal dari bahasa Ibrani yang artinya adalah “yang diurapi”. Sedangkan “Kristus” merupakan terjemahan “yang di-urapi” ke dalam bahasa Yunani. Maka, baik Isa Al-Masih maupun Yesus Kristus artinya adalah “yang diurapi”.

Jelaslah, Isa Al-Masih dan Yesus Kristus adalah dua nama untuk satu Pribadi.

Penciptaan Isa dan Adam tidaklah sama. Adam diciptakan Allah dari debu dan tanah, sedangkan Isa Al-Masih adalah Kalimat Allah, yang dilahirkan oleh seorang perawan.

Kata “Anak Allah” atau “Anak Tuhan” selalu dalam arti kiasan atau figuratif. Tidak ada seorang Kristenpun yang mengajarkan ajaran yang begitu merendahkan dan menghujat Allah yang mengatakan bahwa Allah mendekati Maryam kemudian melakukan hubungan biologis dan akhirnya lahirlah Isa.

Isa Al-Masih adalah Kalimat Allah. Dia disebut Anak Allah karena Ia dengan sempurna menjelaskan kehendak dan sifat Allah kepada manusia. Sebagai Anak dan Kalimat Allah, Isa Al-Masih menyatakan kasih dan kesucian dan keselamatan dari Allah kepada manusia.

“Sesungguhnya Al Masih, ’Isa putera Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) Kalimat-Nya” (Qs 4:171).

“Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah” (Injil Rasul Besar Yohanes 1:1).
~
SO

~
Injil meneguhkan bahwa Isa Al-Masih bukan diciptakan melalui kalimat Allah, melainkan kalimat Allah yang menjadi manusia. Ia adalah Sang Kalimat itu sendiri, Ia adalah pemilik dan pelaku firman.

Itulah sebabnya Isa Al-Masih berkuasa mencipta roti dan ikan, dan JADILAH roti dan ikan dalam skala yang spektakuler. Ia mencipta kehidupan dari benda mati. Ia mencipta manusia hidup dari mayat Lazarus, dan JADILAH Lazarus! Dan Dia pula yang menghidupkan diri-Nya dari kematian.

Jadi dapat disimpulkan bahwa setiap ucapan Isa Al-Masih adalah ucapan Allah, sebab ketika Isa Al-Masih berkata, maka Allah berkata!

“Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya” (Injil, Rasul Besar Yohanes 14:10).
~
SL

~
Saudara Patriot,

Sebelumnya mohon maaf, kalau kami terpaksa menghapus sebagian dari comment Saudara. Karena comment Saudara lebih dari satu kotak untuk sebuah topik dan tidak berhubungan dengan topik ini. 

Kalau Saudara memberi comment mengenai topik ini kami akan menanggapinya dengan senang. 

Namun jika Saudara berkenan untuk berdiskusi tentang topik yang lain, Saudara dapat menulis email dengan alamat:

Demikian harap makhlum dan terima kasih.
~
SL

~
Berkaitan dengan istilah Kristen, Alkitab menuliskan, “Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen“ (Injil, Surat Kisah Para Rasul 11:26).

Kristen artinya pengikut Kristus. Nama ini diberikan, agar dapat membedakan pengikut Isa Al-Masih dengan orang-orang yang bukan pengikut-Nya. Istilah ini pertama kali dikenal ketika para murid Isa Al-Masih mengajar Injil di Antiokhia.

Nasrani juga nama lain bagi orang-orang Kristen atau pengikut Isa Al-Masih.

Kitab Suci orang Kristen bernama Alkitab. Dalam Alkitab terdapat Perjanjian Lama dan Perjanian Baru. Sedangkan Injil adalah nama empat kitab pertama dalam Perjanjian Baru yaitu kabar keselamatan bagi manusia berdosa.
~
SL

~
Keempat Injil kanonik (Matius, Markus, Lukas dan Yohanes) menyampaikan kisah kehidupan, kematian, dan kebangkitan Isa Al-Masih.

Perkiraan kurun waktu penulisan kitab Injil: Markus tahun 50-an hingga awal 60-an, Matius tahun 50-70-an, Lukas tahun 70-an hingga 80-an, Yohanes tahun 85 hingga mendekati 100.

Al-Quran menginstruksikan umat Muslim untuk menjunjung tinggi dan menaati Taurat dan Injil (Sura 5:44-48). Allah tidak akan memberi instruksi semacam itu jikalau Injil telah dikorup. Karena itu, salinan-salinan Injil pada zaman Muhammad adalah akurat dan dapat dipercaya.
~
SL

~
Bagi kami tidak menjadi masalah, apakah Kalimat Allah yang menjadi manusia itu bernama Yesus Kristus (Injil) atau Isa Al-Masih (Al-Quran). Yesus Kristus atau Isa Al-Masih itu adalah sama dan yang paling penting kita bahwa melalui nama itu manusia dapat diselamatkan.

“Dan keselamatan tidak ada di dalam siapapun juga selain di dalam Dia, sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan” (Injil, Surat Kisah Para Rasul 4:12).

Rasul Besar Matius dan Rasul Besar Yohanes adalah murid Isa Al-Masih. Mereka adalah saksi mata dan penulis kisah hidup Isa Al-Masih. Rasul Besar Matius adalah penulis Injil Matius sedangkan Rasul Besar Yohanes menulis Injil Yohanes.

Yohanes Pembaptis tidak menulis Injil, ia adalah orang yang merintis bagi kedatangan Juruselamat, Isa Al-Masih.Yohanes Pembaptis adalah orang yang berseru-seru di padang gurun: “Persiapkanlah jalan untuk Tuhan, luruskanlah jalan bagi-Nya” (Injil, Rasul Lukas 3:4).
~
SL

~
Saudara Alhy,

Kami sebagai pengikut Isa Al-Masih, sangat menghargai pandangan saudara.

Memang pada umumnya umat beragama hanya mengakui Isa Al-Masih sebagai utusan Tuhan bukan Tuhan. Dan tidak semua orang dapat mengenal Isa Al-Masih sebagai Tuhan. Karena untuk mempercayai bahwa Isa Al-Masih adalah Tuhan, kita perlu pernyataan dari sorga.

Mari kita perhatikan perkataan Isa Al-Masih dalam Injil, Rasul Besar Matius 16:15-17.
“Lalu Yesus bertanya kepada mereka: “Tetapi apa katamu, siapakah Aku ini?”Maka jawab Simon Petrus: “Engkau adalah Mesias, Anak Allah yang hidup!” Kata Yesus kepadanya: “Berbahagialah engkau Simon bin Yunus sebab bukan manusia yang menyatakan itu kepadamu, melainkan Bapa-Ku yang di sorga.”
~
SL

~
Menurut Alkitab orang Kristen adalah orang yang dibenarkan oleh Allah. Pembenaran berarti bahwa Allah menyatakan seorang berdosa menjadi orang yang benar. Allah melakukan ini dengan mengakui, dengan memperhitungkan kebenaran Isa Al-Masih kepada orang yang berdosa.

Pembenaran terjadi ketikaa seorang yang berdosa menaruh imannya kepada pengorbanan Isa Al-Masih dan percaya kepada Dia sebagai juruselamat. Dan bukan kepada dirinya sendiri agar dibenarkan, maka Allah akan membenarkan orang itu.

“Lalu percayalah Abraham kepada Tuhan, dan Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran” (Injil, Surat Roma. 4:3).
~
SL

~
Pada umumnya pandangan umat Muslim mengenai Isa Al-Masih dan Kekristenan bersifat dialectical relationship. Maksudnya, di satu sisi ‘Isa Al-Masih digambarkan sebagai tokoh yang mulia, sangat dekat dengan Allah. Bahkan Nabi Muhammad sendiri menyatakan bahwa Isa pada akhir zaman sebagai Hakim yang Adil yang mengalahkan al-Masih ad-Dajjal.

Tetapi pada sisi lain, karena latarbelakang teologis tampaknya ‘Isa Al-Masih berusaha keras untuk dipisahkan dengan Kekristenan. Mengapa? Karena Kekristenan dianggap telah menyelewengkan ajaran Isa Al-Masih yang sebenarnya, dan Injil yang beredar sekarang dituduhnya sudah tidak asli lagi.

Tanpa ilmu tafsir, semua orang pasti memahami istilah “Yang terkemuka di dunia dan Akhirat” jelas berarti  Isa Al-Masih mempunyai kedudukan di atas semua mahluk di dunia dan di sorga. Namun umat Muslim mengatakan bukan hanya Nabi Isa, nabi-nabi yang lain juga terkemuka.
~
SL