Fakta Tentang Kematian Isa Menurut Al-Quran dan Injil

~
Tujuan tentara Romawi menyalibkan Al-Masih adalah agar Dia dapat mati dengan pelan-pelan dan tersika. Namun Isa Al-Masih digantung pada tiang salib selama 3 jam, lalu mati.  Untuk meyakinkan bahwa Isa Al-Masih sudah mati, tentara Romawi menombak lambung-Nya. Saat ditombak, Isa Al-Masih sama sekali tidak bereaksi. Jadi, sangat jelas bahwa Isa Al-Masih sudah mati saat itu.

Ketika Isa Al-Masih ditangkap oleh tentara Romawi, murid-muridnya semua lari ketakutan. Bagaimana mungkin para murid mempunyai keberanian untuk mencuri jasad Isa Al-Masih yang dijaga ketat oleh tentara Romawi? Lalu untuk mereka membongkar kubur Isa Al-Masih?. Bukankah Isa Al-Masih telah berjanji bahwa Dia akan mati dan bangkit pada hari ketiga.

Jika Isa Al-Masih tidak mati dan dibangkitkan maka kekristenan itu sia-sia dan tidak ada artinya. “Dan jika Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah kepercayaan kamu dan kamu masih hidup dalam dosamu” (Injil, Surat 1 Korintus 15:17).
~
SL

~
Injil Rasul Besar Yohanes memberi kesaksian tentang kematian dan kebangkitan Isa Al-Masih. Dikisahkan bahwa para murid Isa Al-Masih menurunkan tubuh-Nya yang telah mati dari kayu Salib dan menguburkan-Nya di kuburan yang disegel. Namun pada hari ketiga, Ia bangkit secara fisikal dari antara orang mati dan menyatakan diri kepada para pengikut-Nya!

Dia datang kepada para murid dan berkata, “Damai sejahtera bagi kamu! Dan sesudah berkata demikian, Ia menunjukkan tangan-Nya dan lambung-Nya kepada mereka. Murid-murid itu bersukacita ketika mereka melihat Tuhan” (Injil, Rasul Besar Yohanes 20:19-20).

Kematian dan kebangkitan Isa Al-Masih adalah dasar iman dan pengharapan umat Kristen. “Tetapi andaikata Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah pemberitaan kami dan sia-sialah juga kepercayaan kamu” (Inil, Surat 1 Korintus 15:14).
~
SL

~
Saudara Sy,

Melalui Alkitab kita mengetahui bahwa Allah menghendaki agar semua manusia selamat dari kebinasaan kekal. “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal” (Injil, Rasul Besar Yohanes 3:16).

Dan Isa Al-Masih yang hidup semata-mata hanya melakukan kehendak Allah juga mengatakan: “Karena Anak Manusia juga datang … untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang” (Injil, Rasul Markus 10:45).

Penderitaan yang dialami Isa Al-Masih sampai pada kematian-Nya di kayu salib merupakan kehendak Allah. Hal ini merupakan perwujudan kasih Allah terhadap isi dunia. Cinta Allah terhadap manusia mengandung muatan kasih yang berkaitan dengan maut.
~
SL

~
Baik Al-Quran mapun Injil, memberikan jawaban yang pasti bahwaIsa Al-Masih benar-benar mati dan dibangkitkan. Al-Quran secara jelas memberi kesaksian akan kematian dan kebangkitan Isa Al-Masih.

“Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali” (Qs 19:33).

Bahkan dalam Injil, Isa Al-Masih sendiri mengatakan:“Bukankah Mesias harus menderita semuanya itu untuk masuk ke dalam kemuliaan-Nya?” (Injil, Rasul Lukas 24:26).

Kematian Isa Al-Masih bukan hanya mendahului kebangkitan-Nya — kematian-Nya tersebut merupakan harga yang harus dibayar untuk mendapatkan kebangkitan. Oleh sebab itulah Injil menyatakan bahwa Allah membangkitkan Dia dari kematian “oleh darah perjanjian yang kekal.”

Kebangkitan Isa Al-Masih dari kematian merupakan materai/persetujuan dari Allah Bapa akan kebenaran pernyataan Isa Al-Masih bahwa Dia adalah Anak Allah. Jika Allah tidak menyetujui pernyataan-Nya sebagai Anak Allah, maka Allah tidak akan membangkitkan – Nya dari kematian.

Kenyataannya Allah membangkitkan Isa Al-Masih dari kematian, seolah Allah Bapa mengatakan: “Engkaulah Anak-Ku, hari ini Aku menegaskan sejelas-jelasnya.”
~
SL

~
Saudara Hakkuallah,

Kami setuju kalau Allah menjadi saksi, karena Allah tidak mungkin berdusta. Tapi masalahnya kesaksian Allah dalam Injil sangat bertolak belakang dengan Al-Quran.

Jika Al-Quran yang diterima Muhammad adalah benar wahyu  Allah melalui Jibril, tentunya tidak akan ada perbedaan antara Injil dan Al-Quran. Namun sebenarnya tidak sedikit perbedaan yang ada dalam kedua Kitab Suci tersebut.

Diantaranya adalah mengenai kematian Isa Al-Masih. Dalam Injil, Rasul Besar Matius 27:50 dikatakan, “Yesus berseru pula dengan suara nyaring lalu menyerahkan nyawa-Nya.”
Jelas ayat ini mengatakan bahwa Isa Al-Masih benar-benar meninggal di atas kayu salib.

Bagaimana dengan Al-Quran? Tidak ada ayat yang pasti dalam Al-Quran yang mengatakan apakah Isa Al-Masih benar mati di kayu salib atau tidak. Tentang kematian Isa Al-Masih Al-Quran hanya mengatakan,  “ . . . Hai Isa-Almasih, sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu . . .” (Qs 3:55).

Bukankah Allah itu Mahakuasa? Tentunya Dia tidak akan membatalkan firman-Nya yang terdahulu dengan firman yang baru, bukan?
~
SL

~
Saudara Iswara,

Terima kasih atas informasi yang menegaskan bahwa Isa Al-Masih benar-benar mati di kayu salib, dikuburkan dan bangkit pada hari ketiga.

“Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci,  bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci” (Injil, Surat 1 Korintus 15:3-4).
~
SL

~
Isa Al-Masih menyerahkan nyawa-Nya bukan karena Dia ‘kalah dengan tentara Romawi‘. Dia memang dengan kehendak bebas-Nya menyerahkan nyawa-Nya. Agar dengan demikian Dia dapat menjadi korban penebusan bagi umat manusia untuk memenangkan dari kuasa dosa dan maut.

“Aku memberikan nyawa-Ku untuk menerimanya kembali. Tidak seorangpun mengambilnya dari pada-Ku, melainkan Aku memberikannya menurut kehendak-Ku sendiri. Aku berkuasa memberikannya dan berkuasa mengambilnya kembali” (Injil, Rasul Besar Yohanes 10:17,18).

Isa Al-Masih, Kalimat Allah yang menjelma menjadi manusia, wafat di salib sebagai korban tebusan dosa- dosa umat manusia. Dengan demikian jurang yang memisahkan antara Allah dan manusia akibat dosa, dapat terjembatani; sehingga manusia dapat kembali kepada Allah dan menerima kehidupan kekal.

Tetapi Yesus memanggil mereka lalu berkata: “Kamu tahu, … Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang” (Injil, Rasul Besar Matius 20:25,28).
~
SL

~
Saudara Bongkar,

Umat Muslim mengklaim bahwa Allah itu Maha Suci dan Maha Benar. Jadi mustahil berdusta.
Tetapi kalau mereka sungguh-sungguh memperhatikan ayat Qs 3:54, mereka akan terkejut kalau sebenarnya Allah itu penipu (Kairul Makiriin).

Qs 3:54 dalam terjemahan yang telah diperhalus tertulis, “Orang-orang kafir itu membuat tipu daya, dan Allah membalas tipu daya mereka itu. Dan Allah sebaik-baik pembalas tipu daya.”

Bukankah Allah itu maha kuasa? Tentunya Allah mempunyai berbagai cara yang mulia untuk menghukum orang kafir si penipu. Tetapi faktanya Allah terperosok dalam dosa penipuan, tipu daya dibalas dengan tipu daya.

Sebaliknya Tuhan Alkitab, selalu berkata tanpa dusta, “Tuhan yang tidak berdusta” (Injil, Surat Titus 1:2).
~
SL

~
Orang Yahudi mempunyai adat bahwa bagian dari satu hari, sependek apa pun, akan tetap dihitung sebagai satu hari penuh.

Berhubung orang Yahudi menghitung sebagian dari satu hari sebagai satu hari penuh, maka istilah “tiga hari tiga malam” adalah benar dan berlaku jika penyaliban Isa Al-Masih terjadi pada hari Jumat.

Hal yang serupa ditemukan pula pada kitab Ester. “Pergilah, kumpulkanlah semua orang Yahudi yang terdapat di Susan dan berpuasalah untuk aku; janganlah makan dan janganlah minum tiga hari lamanya” (Kitab Ester 4:16).

Lalu, dalam Kitab Ester 5:1 dikatakan, “Pada hari yang ketiga Ester mengenakan pakaian ratu, lalu berdirilah ia di pelataran dalam istana raja, tepat di depan istana raja.”

Dapat kita lihat di sini bahwa meskipun tiga hari tiga malam belumlah komplit, Ester telah pergi menghadap Raja pada hari yang ketiga pada hal dia memerintahkan untuk berpuasa selama tiga hari tiga malam.

Jadi bisa kita lihat di sini bahwa istilah “pada hari yang ketiga” sama dengan “setelah tiga hari.”
~
Slamet

~
Saudara Burhan,

Orang Kristen tidak pernah mengangkat manusia menjadi Tuhan. Mereka percaya apa yang tertulis dalam Injil sebagai wahyu Allah yang turun sebelum Al-Quran. “Jangan takut, sebab sesungguhnya aku memberitakan kepadamu kesukaan besar untuk seluruh bangsa: Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud “(Injil, Rasul Lukas 2:10-11) .

Jelas Allah sendiri tidak pernah bingung mengenai kepercayaan orang Kristen. Dia tahu orang Kristen tidak pernah menganggap manusia sebagai Tuhan. Sehingga Dia tidak mungkin menurunkan wahyu untuk menegur orang Kristen, untuk dosa yang tidak mereka lakukan.

Justru yang membingungkan adalah penulis Al-Quran, dari manakah ia mendapat ide bahwa orang Kristen menyembah manusia sebagai Tuhan?
“Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: Hai ’Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: ’Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?’” (Qs 5:116).
~
Slamet