Apakah Allah Dalam Islam dan Kristen itu Sama? 

~
Saudara Usil,

Tuhan yang diajarkan Alkitab menunjuk kepada pribadi Pencipta langit dan bumi yang sekarang kita berada serta isinya (Taurat, Kitab Kejadian 1:1), dan juga langit dan bumi yang akan datang (Injil, Kitab Wahyu 21:1-5).

Walaupun Tuhan keagungan-Nya adalah jauh melampaui ciptaan-Nya, namun Tuhan itu mempunyai nama. Selanjutnya berfirmanlah Allah kepada Musa: “Beginilah kaukatakan kepada orang Israel: TUHAN, Allah nenek moyangmu, Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub, telah mengutus aku kepadamu: itulah nama-Ku untuk selama-lamanya dan itulah sebutan-Ku turun-temurun”(Taurat Kitab Keluaran 3:15).

Alkitab juga mengajarkan bahwa Tuhan itu penuh kasih sayang terhadap manusia. “TUHAN itu adil dalam segala jalan-Nya dan penuh kasih setia dalam segala perbuatan-Nya””(Zabur, Kitab Mazmur 145:17).
~
Slamet

~
Saudara Ell,

Kami setuju dengan pandangan saudara bahwa Allah Islam dan Tuhan Alkitab itu berbeda.

Walaupun Allah itu dislogankan Mahakuasa dan dipercaya dapat melakukan mujizat dengan firmanNya “Jadilah.” Tetapi sayang, tidak ada faktanya.

Nabi Muhammad dan umat Allah di Arabia tidak pernah mendengar dan melihat bagaimana Allah berfirman “Jadilah maka terjadilah.” Tidak ada saksi mata yang melihat bagaimana Allah melakukan mujizat.

Jelas hal ini berbeda dengan perkataan “Jadilah” yang diucapkan oleh Isa Al-Masih dalam melakukan mujizat. “Lalu Yesus mengulurkan tangan-Nya, menjamah orang itu dan berkata: “Aku mau, jadilah engkau tahir.” Seketika itu juga tahirlah orang itu dari pada kustanya” (Injil, Rasul Besar Matius 8:3).

Bahkan para murid Isa Al-Masih juga dapat menyembuhkan orang lumpuh dalam nama-Nya. “Petrus berkata, ” Dalam nama Isa Al Masih, orang Nazaret itu, berjalanlah engkau!” Petrus memegang tangan kanannya lalu menolongnya untuk berdiri. Saat itu juga kaki dan mata kakinya menjadi kuat. Ia melompat tinggi-tinggi, lalu berdiri dan mulai berjalan ke sana ke mari” (Injil, Kisah Para Rasul 3:6-8).
~
Slamet

~
Saudara Andy,

Terimakasih komentar saudara baik sekali.

Memang benar bahwa manusia tidak boleh memandang rupa Allah. Selain menghindari kesesatan dalam penyembahan, juga kematian. Karena manusia berdosa tidak akan tahan melihat Allah yang suci. Itulah sebabnya mengapa Nabi Musa tidak boleh melihat rupa Allah.

Namun tidak demikian dengan Isa Al-Masih, hanya Dia satu-satunya pribadi yang dapat melihat Allah dan menyatakannya kepada semua manusia.
Dalam Kitab Suci Injil, Isa Al-Masih berkata,“Tidak seorangpun yang pernah melihat Allah; tetapi Anak Tunggal Allah, yang ada di pangkuan Bapa, Dialah yang menyatakan-Nya” (Injil, Rasul Besar Yohanes 1:18)
~
Slamet

~
Saudara Hamba Allah,

Kami setuju dengan pernyataan saudara bahwa Tuhan itu Maha Suci. Tuhan juga maha kuasa sehingga Dia tidak memerlukan siapapun.

Namun saudara juga tidak boleh lupa bahwa Tuhan itu juga maha kasih. Oleh karena kasih-Nya, Dia rela meninggalkan sorga mulia, turun ke dunia. Dan Dia rela mati di kayu salib untuk menyelamatkan manusia berdosa.

“Sekalipun Ia bersifat ilahi, kesetaraan-Nya dengan Allah itu tidak dianggap-Nya sebagai sesuatu yang harus dipertahankan. Tetapi sebaliknya, Ia melepaskan semuanya, menempatkan diri sebagai seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia, dan sementara Ia ada dalam keadaan sebagai manusia, Ia merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan mati di kayu salib” (Injil, Surat Filipi 2:6-8).
~
Slamet

*****
Saudara Gibran,

1. Alkitab tidak pernah ngawur! Jauh sebelum Kalimat Allah menjadi manusia Isa Al-Masih, Alkitab sudah menubuatkan kedatangan-Nya. Misalnya dalam Kitab Nabi Yesaya 9:6, “Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang putera telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahunya, dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai.”

2. Orang Kristen juga tidak pernah percaya bahwa Isa Al-Masih adalah anak keturunan Allah. Ini adalah salah satu kesalahan pengertian dari umat Muslim. Apabila Alkitab menggunakan istilah “Anak Allah” kepada Isa Al-Masih. Istilah “Anak Allah” ini bermaksud menekankan bahwa Isa Al-Masih adalah Allah yang kekal.

3. Allah memberikan perlindungan dan pemeliharaan kepada kita, ini adalah wujud tanggung-jawab Pencipta terhadap ciptaan-Nya. Namun kasih Allah yang paling besar dinyatakan melalui Kematian Isa Al-Masih bagi orang berdosa. “Akan tetapi, Allah sudah menyatakan kasih-Nya kepada kita, karena Al Masih telah mati untuk kita ketika kita masih menjadi pendosa” (Injil, Surat Roma 5:8).
~
Slamet

~
Umat Kristen mengimani Allah adalah Maha Esa. Bukan dua atau tiga. Dalam Kitab Suci Injil, Isa Al-Masih juga menegaskan tentang hal ini. “Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa!” (Injil, Rasul Markus 12:28-31).

Walaupun Isa Al-Masih tidak pernah mengatakan diri-Nya Tuhan, namun kita dapat mempercayai bahwa Dia adalah Tuhan melalui kuasa ilahi-Nya. Misalnya Isa Al-Masih berkuasa mengampuni dosa seseorang. “Ketika Yesus melihat iman mereka, berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu: “Hai anak-Ku, dosamu sudah diampuni!” (Injil, Rasul Markus 2:5).
Bukankah hanya Allah saja yang dapat mengampuni seseorang, bukan?
~
Slamet

~
Umat Muslim sulit mempercayai Allah yang satu dengan tiga pribadi, karena tanpa penjelasan Al-Quran mengatakan demikian. “… Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: “(Tuhan itu) tiga…”(Qs 4:171).

Dan umat Muslim hidup dalam dunia tiga-dimensi. Tetapi Allah hidup di luar dunia ini. “… TUHAN ialah Allah kekal yang menciptakan bumi dari ujung ke ujung… tidak terduga pengertian-Nya”(Kitab Nabi Yesaya 40:28).
~
Slamet

*****
Saudara Panggabean,

Terima kasih bahwa saudara telah memberikan komentar yang sesuai dengan format yang kami harapkan.

Kiranya bentuk komentar saudara ini akan menjadi teladan bagi para pengunjung yang lain. Sehingga diskusi ini tidak akan menyimpang dari topik artikel di atas.
~
Slamet